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天主说要有光
天主说要有光
时间:2023-12-08 来源:新闻资讯

  “没有戴助听器,简直吃不下东西,一袋400毫升的营养液打得很慢。”周有光的私家医师向咱们回想起1月13日所见到的周有光。当天,是周有光的112岁生日,在临走前让他晾一下舌头,看到了他身体的疲乏。

  夜幕降临,周有光走向了生命的最终一晚。14日清晨3点,身体状况变得更差,被送往北京协和医院作急救,一个小时之后,在医院去世。

  周有光,原名周耀平,1906年1月13日生于江苏常州,早年在上海圣约翰大学、光华大学和日本京都大学等学习经济学,在上海和纽约从事银行作业。1955年,周有光近50岁时转行,转而做现代文字学和言语学研讨。因参与汉语拼音变革,被誉为“汉语拼音之父”,是影响了现代我国的重要言语学家和文字学家。

  在言语文字学范畴,周有光先生接连出版《汉字变革概论》《国际文字发展史》《比较文字学初探》等语文专著20余种。100岁时,周老出版了《百岁新稿》。104岁时,他完结了杂文集《朝闻道集》。110岁时,他又出版两本新书《逝年如水》和《从国际看我国》,传达了一名国际公民对我国路途的思索。

  百年来,从晚清、北洋、民国到共和国,周有光见证了庞大的我国前史变迁;从美国、日本、英国、法国、德国到前苏联,他见证了国际政治、军事与经济都如火如荼的二十世纪。从经济学家到“汉语拼音之父”,再到新启蒙者,周有光走过了一条传奇又丰厚的人活路。这条路途,是他持续不断地阅览、写作、考虑与研讨铸就的。

  过了百岁的这些年,周有光先生习惯了诙谐地说起自己的长命,“大概是天主糊涂了,把我忘记了。”从晚清起,家被清过三次,而不管是战役炮弹,仍是政治不安,他都安全地活了下来,或许的确是“天主忘了”他。在他身上,就这样,映照着百年我国在寻求现代化征途上,所阅历的前进与迷思,掉落和兴起,还有一些不安、磨难和困难。现在,天主仍是要了“有光”,但他留下的个人和家国前史,仍将触及我国对现代化方向的考虑,这束考虑的亮光,也将被永葆人世。

  周有光身世于常州的名门世家,曾祖父一边为官,一边白手起家兴办手艺工业,不幸遭受年代厄运。太平天国的戎行攻击常州城时,他以家产充官军军饷,城破后投水自杀,家业随之衰落。周有光的终身,也遭到了年代的剧烈冲击,起色与厄运相伴而来。

  古城常州的青果巷,承载了周有光的幼年韶光,瞿秋白、赵元任都曾在这冷巷留下寓居的痕迹。周有光家里房子始建于明朝,他晚年仍会向来访的年轻人回想自己幼时,祖母在临河的房子里,教他念唐诗,洁白的月光洒入大玻璃窗。他的父亲在常州女子中学里当教员,后来自己办国学馆。风趣的是,家人没有送周有光进私塾,也没有强逼周有光从小读许多书,理由是早读书对身体欠好,且周有光是仅有的男孩子,需求倾全家之力呵护。

  六岁时,周有光进了一所新办的小学。课程有国语、英语、算术,分为四年初小和三年高小。十岁时,周有光举家移居到姑苏,这一搬迁能够说改变了周有光的命运。其时的常州人会说,读完中学就行了;姑苏人说,一定要上大学;与姑苏近在咫尺的上海,则盛行“大学不可,一定要留学”的观念。“外国的新思维、新日子都是从上海传到姑苏,再传到常州。一个地方差那么一点点,思维不相同。”他日后慨叹。

  小学结业后,周有光回到了常州,进入常州中学。此刻的我国,正处于现代化的开端阶段,由于草创,校园教育准则十分多元化。尽管常州中学不接收女生,实施寄宿制答应学生每周回家一天。上午是三节课,下午是自在的游艺课,能够选古文、书法、打拳、音乐。

  年幼的周有光没有错失五四运动,他在茶馆里被人抱上桌子宣布讲演。现在回想五四阅历时,周有光只记住两个概念,要用白话文,要反帝爱国。

  经过严厉、困难的接连六天考试,周有光考上了上海圣约翰大学。在这里,他不只打下了学术根底,也切身领会到了欧美的先进准则。在走入校门前,他不会穿西装,拍报名照片时闹出了把领带、领结一同系上的笑话。西方大学重视通识教育,大学二年级才分文理科,他首要学国际贸易方向的经济学。周有光在友人、媒体、大众面前婉转而道大学期间取得的种种方法论和阅历时,百年后的国人很难不发生惊奇、仰慕的表情。

  1925年的五卅运动,使得许多去参与了的我国学生和教师为了表态而脱离圣约翰大学,周有光也在其间。新办的光华大学收留了周有光,他在这里读了两年,结业后去杭州教学,一起参与银行的作业。在杭州的年月里,他参与了汉语拉丁化运动,更重要的,是他和张允和的爱情开端发酵,瓜熟蒂落成婚。

  他们在婚后本,周有光想跟着左翼经济学家河上肇,但河上肇很快被捕,周有光失去了学业方针。后因妻子怀孕,他们在日本只住了两年就回到国内,时值中日战役阴云密布,难以预料的命运在等待着这位学问与眼光兼备的青年。

  1937年8月13日,被誉为“血肉磨坊”的淞沪会战迸发。正在做银行作业的周有光,跟从中央政府搬迁到重庆。在大后方的陪都,他阅历了物质的瘠薄,以及日本飞机对重庆的重复轰炸。

  周有光常常跟来访的人谈起他九死终身的一件事。一颗突如其来的航空炸弹落在他身边,气浪将他掀到一条沟里。待他动身之后,发现了自己毫发无损,而周围的人悉数罹难。

  在生命不时遭到风险的年月里,他和许多高学历的常识分子同侪相同,团结在中央政府的周围,尽管日子日益困难、战局日益险峻,但他们深信抗战必胜,深信我国的出路是光亮的。在对光亮的绵长等待中,他幼小的女儿患了盲肠炎,且得不到合理的医疗而去世;儿子被流弹在肚子上穿了5个孔,所幸抢救及时。

  抗战成功后,国府派周有光去美国学习怎么样办银行。他将作业的业余时刻用来读书,他至今依然记忆犹新美国图书馆的服务之好。美国日子不只让他学到许多专业相关常识,也领会到了社会办理的许多细节。

  内战行将完毕,自认患有“左倾幼稚病”的周有光在建造国家、照料老母的焦虑下匆促回上海,在复旦大学经济研讨所教学,一起从事银行作业,但赶上了经济结构推倒重来的年代,最直接的遭受是薪水骤降。社会主义商场代替资本主义商场,周有光一眼就看出苏联的银行准则落后还不如我国民国时期。

  尔后,深谙西方经济学的周有光,面临正在全国推广的苏联经济学感到方枘圆凿,乃至荒唐。多年今后,让周有光最思念的新政权气氛,是抗战期间在重庆与周恩来触摸,其时周恩来十分稔熟地进行统战,招集民主人士开会讨论问题。周有光至今常常会说,我跟周恩来及其秘书许涤新很熟。

  早在1920年,周有光就参与过上海的拉丁化新文字运动,变革运动是遭到苏联的倾力支撑,准则计划是在海参崴开会经过。有了这段阅历,政府很简单想到这位有阅历者。1955年,他去北京参与文字变革会议,完毕后就决议留在北京,改行语文。后来在上海,他的领导、学生纷繁自杀。工作的转化,寓居的搬迁,使得周有光在生疏环境中躲过了。他人一直说周有光命大,福星高照。

  就这样,他进了文字变革委员会,从一个业余研讨言语者,变成了大陆的“汉语拼音之父”。他的上级领导是胡愈之,汉语拼音计划的草案由叶籁士、陆志韦、周有光三个人花了3年完结。

  “文革”来了,周有光被批为反抗学术权威,和一群搭档被下放到宁夏的五七干校。一到这荒芜之地,我们被逼着发誓,此生在此扎根,永不回北京。出过后,他们仍是被送回了北京。直到上世纪90年代中后期,他经过迅猛出版的有关苏联书本,才理解了国家许多行为的本源安在。

  妻子张允和在“文革”前是家庭妇女,避免了单位里的政治斗争,遭到的冲击也不大,最严峻的也便是被抄家。仅仅,妻子和孙女在北京,儿子儿媳妇在湖北,自己在宁夏,难以享用家人聚会之乐。

  回到北京后,周有光持续潜心于他的文字变革研讨作业。这一段时刻,家门内的日子总算康复了正常,他在家里看书写文章,妻子在另一个房间里看书写文章。动乱曩昔后,周有光出版了一本又一本的书,除了他在文字学、文字史上的研讨学术效果外,还将许多琐细资料写成通俗易懂的文章。

  妻子身世于合肥世家,张家四姐妹是其时的美谈,别离嫁给了昆曲艺人顾传玠、周有光、沈从文、美籍汉学家傅汉思。这四对让人仰慕的配偶,是演绎文人轶事的丰厚宝库。

  1978年,傅汉思带了些教授组成访问团前来我国,团长是余英时。在中美蜜月期间,又时值外宾的到访,周有光的环境顺势被改进了许多。1984年,周有光总算有时机走出关闭已久的国门。他受邀参与联合国教科文组织的会议,分文不带就上了飞机,凭仗海外关系顺畅就事。他在回想时很诙谐,一句话带过之后的许多出国阅历,“从此,人家就知道我没有死掉,常常有人约请我出国,有时一年出去几回。”

  冻结年代里,周有光身上的美式教育布景,为他发明了太多的便当和时机。圣约翰大学的校友分布在国际各地,且多是行业界的俊彦,他们每两年开一次校友会,在新加坡租奢华游轮。当周有光由于垂暮而行动不便时,同学们还会把录像带送给他。

  阅历了曲折的日子,见证了年代的屡次剧变,周有光在晚年开端考虑专业外的政治、前史、文明问题。尤其是1988年12月,他离休了,同年里得到了一台电子打字机能够便利写作。当有了大把空闲能够浪费在读书写字上,周有光宣布了很多的杂文。

  2008年,李怀宇的《周有光百岁口述》出版,把这位关怀时势、批评实际的百岁白叟带到了一般读者面前。从此,多家出版社来找他出版,出一本火一本。白叟的年岁是个奇观,能在如此高年纪的时分还重视新闻、反思实际政治、倡议民主路途,闻听者很难不会赞不绝口。他说自己老来读书最重视三个国家:俄罗斯、美国、我国。他将离休后的读书方向首要朝向国际史和文明。

  相濡以沫终身的老伴在周有光93岁时去世了。他俩从前习惯于上午喝红茶、下午喝咖啡,而且学古人相敬如宾。这也是一段被人传诵的美谈。

  晚年的周有光,友人们会把值得一看的报刊文章、书本捎给他。翻阅他堆积在案头的报刊,发现都用红笔鳞次栉比画线年以来,他在后拐棒胡同的家里产出迄今被人熟知的著作、观念。直到去世,这位走过了一个多世纪的白叟都在不断地考虑许多微观问题,他的学习、考虑总是与生命同步。

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